El fenomen de la modificació corporal extrema com el tatuatge o el pírcing, analitzat en una tesi

 

Ana Belén Rojo, llicenciada en Història de l'Art i doctora en Sociologia per la UPNA, ha analitzat en la seva tesi doctoral el fenomen de la modificació corporal extrema, on s'inclou el tatuatge, el pírcing i altres tècniques corporals derivades d'aquestes pràctiques.

Segons explica, en la seva investigació ha pretès "aprofundir en les causes, raons o motius que porten a milers de persones a realitzar-se aquest tipus d'intervencions, a marcar-se el cos amb resultats sovint irreversibles i que obren un debat sobre com els afecta com a individus i en les seves relacions socials".

L'estudi, en el qual no s'han inclòs altres formes de modificació corporal extrema com la cirurgia estètica o el canvi de sexe, realitza un recorregut social i històric de les citades pràctiques corporals, revisa bibliografia generada sobre aquest tema i analitza les narratives corporals resultants i l'impacte que tenen en els moviments socials contemporanis.

La tesi 'Modificacions corporals extremes', ha explicat la UPNA en un comunicat, ha estat dirigida pel catedràtic de Sociologia Bernabé Sarabia Heydrich, de la Universitat Pública de Navarra, i Juan Zarco Colón, professor de sociologia a la Universitat Autònoma de Madrid i ha obtingut la qualificació d'Excel·lent cum laude. Tal com assenyala la seva autora, les formes de decorar i alterar el cos són cada vegada "més visibles i habituals entri milers de joves i no tan joves". "Aquests nous ritus corporals indígenes i primitius han estat reapropiados per col·lectius socials occidentals des dels anys 70 del segle XX fins als nostres dies, construint símbols d'identitat i pertinença a un grup i provocant debat, admiració, rebuig i provocació", destaca.

Segons detalla, la moda per ornamentar el cos amb tatuatges i pírcings es fa més palès a la fi dels 90 i "el paisatge urbà es pobla d'adolescents, joves i joves-adults que mostren els seus cossos tatuados, perforats, escarificados i decorats amb tot tipus de modificacions". "Els utilitzen per construir la seva personalitat, fer visible la rebel·lia cap als cànons de bellesa occidentals i, en conseqüència, crear noves tendències que es difondran a través d'internet", conclou. En aquest sentit, remarca que internet s'ha convertit en "una gran plataforma de difusió, amb comunitats virtuals, blogs i webs on els participants mostren els seus tatuatges, es recolzen mútuament, opinen i s'animen a seguir amb aquestes pràctiques". "Al seu torn, aquesta difusió aferma a les persones com a comunitat i contribueix al fet que aquesta estigmatització que acompanyava a aquestes pràctiques corporals vagi desapareixent o, a poc a poc, vagi sent absorbida per la imatgeria urbana occidental", assenyala.

En aquest context, Ana Belén Rojo apunta que la "espectacularitat" de moltes d'aquestes modificacions corporals està provocant una ràpida evolució de les tècniques. "El tot val o l'anar més enllà dels límits del cos està revolucionant als professionals que duen a terme aquestes intervencions corporals, de manera que la tecnologia i els nous materials sintètics (sense oblidar la biomedicina i la cirurgia) serveixin per realitzar modificacions gairebé inversemblants o pròpies de la ciència ficció", agrega.

A manera de conclusió, l'autora explica que "en aquesta societat actual, on la filosofia i l'estètica dels extrems són referents que cal tenir molt en compte, el cos també és portat al límit; la identitat es torna líquida i la pell mal·leable, sense límits; ni tan sols el dolor importa per frenar l'experimentació amb el propi cos".