Terrorisme a Europa: ¿tots a una?

Luis Moreno

Professor d'investigació del CSIC en l'Institut de Polítiques i Béns Públics

Les matances de Brussel·les han ferit a la Unió Europea en la seva pròpia capital administrativa. No ens confonguem amb els símbols. El lloc físic on s'han produït els sinistres atemptats és la ciutat belga, però els condols s'han d'oferir a tots els europeus. O, si més no, a aquells que ens donem per al·ludits i pretenem preservar els nostres valors civilitzatoris. Malauradament, i com ja va succeir amb la "lectura" dels assassinats indiscriminats ocorreguts a París el passat mes de novembre, a Londres al juliol de 2005 oa Madrid en la infausta data de l'11 de març de 2004, es pretén de nou circumscriure les desgràcies als límits físics d'una ciutat o d'un país membre de la UE.


Els actes terroristes abans esmentats van mostrar l'empremta del terror jihadista de matriu salafista. Com se sap, el salafisme és una interpretació musulmana de la vida política enfrontada als valors de la democràcia, tal com els entenem a Europa i l'Occident. Cal recordar que, per sobre de qualsevol altra consideració, el salafisme fonamentalista propugna la volta als orígens de l'Islam. Els seus seguidors s'han mostrat en els últims anys en diverses guises i han manifestat variats matisos justificatius, però rebutgen tant la democràcia al Vell continent com el laïcisme occidental, acusant-los de ser els principals responsables d'haver corromput la fe musulmana. Al final, els grups terroristes salafistes pretenen la conversió a la força a la "autèntica" religió de l'Islam o, simplement, la mort dels infidels.


Es multipliquen a les xarxes els actes de solidaritat mostrant fotografies retocades amb els colors de les banderes nacionals dels països colpejats pel terrorisme. Però persisteix la visió nacionalista dels fets, encara que aquests afectin inequívocament al conjunt de la Unió Europea. Els governs estatals, per activa i molt freqüentment per passiva, s'han convertit en la principal rèmora per articular una resposta conjunta i eficaç de combat al terrorisme . Temen perdre la seva "independència" nacional i, sobretot, el seu poder per decidir en raó a una passada de moda i obsoleta sobirania. Aquest curs d'acció / inacció ens portarà, de ben segur, a un escenari indesitjat d'actes terroristes per la incapacitat d'optimitzar els esforços coordinats dels propis serveis d'intel·ligència. Aquests serveis nacionals celebrarien la possibilitat real d'actuar units contra l'enemic comú.


Aquells països amb capacitat de dissuasió nuclear, i als que veus intemperants han demanat llançar la "bomba" al califat establert al juny de 2014 (o Estat Islàmic sota control de l'ISIS), s'entesten a colpejar amb armes convencionals a aquella regió fonamentalista del Medi Orient. Però defugen una posada en comú amb aquells altres països europeus també sacsejats per la mateixa classe de barbàrie o terror. Tals armes convencionals són similars a les que venen als saudites que bombardegen inmisericordemente clíniques, escoles, mercats o habitatges al Iemen, segons ha manifestat el comissionat de Drets Humans de l'ONU.


Com molt encertadament ha apuntat en un recent article d'opinió meu col·lega i amic, Nacho Torreblanca, el repte més descarnat que se li presenta a Europa és el de reaccionar com a tal, a diferència del que va passar després dels atemptats de París. Llavors l'executiu nacional francès va defugir sol·licitar l'activació de la clàusula de solidaritat que preveu l'article 222 del Tractat de Funcionament de la Unió Europea. D'haver-se actuat d'aquesta manera, la resposta a la barbàrie terrorista hauria estat col·lectiva i coordinada per part de la Unió Europea, però les autoritats nacionals gales van preferir recórrer a un article, el 42, que situava la resposta en el pla intergovernamental entre els governs nacionals europeus i al marge de les institucions comunes de la UE. El govern francès pretenia una llibertat d'actuació aliena a la posada en comuna europea en la lluita antiterrorista.


I és que s'evidencia, un cop més, la dificultat de fer realitat l'aspiració originària dels pares fundadors de la CEE-UE per aconseguir una unió cada vegada més estreta dels països europeus. Fins i tot en assumptes de gran preocupació i alarma social, com són els relatius al terrorisme, els governs nacionals prefereixen reservar-se per si tota actuació relativa a matèries sensibles de seguretat. Per quant de temps seguirà sent així? Quin nombre de morts indiscriminades s'han de produir per europeïtzar totalment les polítiques de seguretat a Europa?


Han estat molt encomiables les declaracions del primer ministre italià, Matteo Renzi, darrere de coordinar sense més dilació les accions contraterroristes a la Unió Europea. Potser té por, i no li falta raó, un possible atemptat a Roma, emblemàtica ciutat de la civilització europea, i seu del Vaticà, centre institucional de la gran religió monoteista alternativa a l'Islam. Aquesta possibilitat deslligaria tota mena d'especulacions i escenaris compromesos per a la pau mundial. S'ha adduït espúriament que a Itàlia viuen menys musulmans que a Bèlgica, França o Alemanya (al voltant d'un 2%, com a Espanya) i, per tant, les possibilitats d'atemptats terroristes són menors. És un argument fal·laç perquè els terroristes "dorments" han demostrat la seva capacitat per assassinar en qualsevol país europeu. Els salafistes terroristes pretenen amb les seves accions avivar les fractures socials en els països europeus, precisament provocant una islamofòbia de conseqüències devastadores.


És hora que els governs nacionals dels estats membres considerin seriosament la seva limitació política en benefici d'una resposta comuna europea. L'assumpte dels refugiats ja ha reclamat una inevitable i desitjada actuació en comandita de tots els socis continentals. El terrorisme exigeix la seva posada en comuna europea sense més dilacions. Es compliria així la màxima llatina de "unus pro omnibus, omnes pro un", una cosa que un país tan internament divers com Suïssa ha adoptat com a lema nacional. La mateixa idea transpirava en el propi enunciat federalista dels Estats Units d'Amèrica del Nord, "i pluribus unum" ( "de molts un"), o afany per la unitat en la diversitat tan necessitat en el Vell Continent. ¿No ho deien també els tres mosqueters francesos de Dumas amb "un pour tous, tous pour un"? En el seu compliment ens va la nostra pròpia existència com a europeus.


Luis Moreno és Professor d'Investigació de l'Institut de Polítiques i Béns Públics (CSIC) i autor de "Trienni de mudances, 2013-15"


Sense comentarios

Escriu el teu comentari




No s'admeten comentaris que vulnerin les lleis espanyoles o injuriants. Reservat el dret d'esborrar qualsevol comentari que considerem fora de tema.


Més autors
Opinadors
Llegir edició a: ESPAÑOL | ENGLISH