Voler no és poder; cal l'ajuda

José Leal

nen


"Què serà de nosaltres els mals alumnes?" és el títol d'un llibre que va publicar Álvaro Marchesi, una de les persones que més ha influït en les polítiques educatives progressistes en aquest país quan el socialisme encara tenia vocació transformadora.


Preguntes similars ens fem cada dia molts professionals davant de persones amb tant de patiment i manca com atenem en el nostre treball quotidià: dones amb la terrible empremta del maltractament de les seves parelles; joves que van ser tutelats i que en complir la majoria d'edat queden gairebé a la intempèrie; persones que pateixen algun trastorn mental i que per això tenen escasses possibilitats d'accedir a una feina; emigrants, exiliats, refugiats arribats molts en condicions deplorables de la petjada només poden sobreposar mitjançant suport i acollida generosa; famílies amb mancances històriques a qui la vida, les circumstàncies o causes de diversa índoles els ha fet tal efecte que sembla impossible puguin sobreviure sense l'ajuda permanent, amb més o menys intensitat, de diferents serveis del que anomenem l'Estat de Benestar, cada vegada mes raquític des que les retallades van ser instaurats.


És molt difícil fer front sostingudament a les persones en situacions de carència. Sovint se'ls atribueix una responsabilitat en la seva situació i es apel·la a l'esforç, a la voluntat ia una infinitat més d'actituds personals necessàries per sortir de la situació. En part és així; el subjecte no pot fugir de la seva quota de responsabilitat en les situacions que l'afecten però tal responsabilitat ha de ser precisada amb molta cura per no col·locar-lo en una situació de doble victimització que exerceix la violència d'aquell que no pot ni imaginar-se el gran esforç que comporta conviure en la precarietat, el sofriment permanent i la carència. voler és poder, sostenen ànimes caritatives o negadores que en realitat voler és una qualitat convenient i necessària però no suficient per poder obtenir alguna cosa. En efecte, hi ha subjectes que se sobreposen de manera més creativa o eficient a l'adversitat. Però és veritat també que hi ha molts altres que encara volent tindran tremendes dificultats per aconseguir el que desitgen i si l'obtenen serà amb ajuda. L'ajuda és una condició indispensable per poder desenvolupar-se i passar de la dependència absoluta amb què naixem a l'autonomia relativa que anem aconseguint amb la maduració progressiva. La necessitat d'ajut és variable i hi ha subjectes que per les seves diverses condicions necessiten molt. És sobre aquests que ens preguntem amb dolor que serà d'ells quan s'acabi el temps que les administracions preveuen de suport: l'estada d'una dona en una casa d'acollida, d'un adolescent en un hospital de dia o en un centre residencial d'acció educativa, d'una mare jove en un centre per a l'aprenentatge de la seva maternitat, d'una família en una casa d'estada temporal, etc.


El record de la pregunta del títol del llibre de Marchesi va irrompre en mi en una trobada amb un grup de professors que atenen joves amb serioses dificultats d'aprenentatge unides a altres de comportament i desinterès per tot allò que tingui a veure amb aprenentatges formals. M'expliquen algunes de les característiques d'un grup de molt pocs alumnes a qui ells ajuden per facilitar-los la seva "inserció" laboral: molt interessats per la moda, les aparences, l'èxit fàcil vinculat a la imatge, la rapidesa en la consecució d'objectius i un escàs criteri de realitat de les seves possibilitats o millor "una tendència a imaginar coses impossibles". Aparentment res molt diferent de tants joves que coexisteixen amb tants altres que tenen formes diverses de ser i estar en el món i que van a necessitar un reacomodament de les seves expectatives. Les seves famílies viuen en la precarietat econòmica, social i en algun d'ells molt propers a la marginalitat com li passa a un considerable nombre de famílies al nostre país que està a la vora i traspassats i als indicadors de pobresa.


Les noies i nois que em parlen tenen projectes futurs per a si mateixos tan alts en les seves expectatives com baixos són els recursos de diferent signe per a la seva realització. Diuen voler ser model, dissenyadora, actor, perruquera d'artistes, hostessa de vol, emprenedor, etc., i posterguen a aquesta situació el temps de dedicació a l'estudi mentre rebutgen els aprenentatges actuals. Diuen que estudiaran quan estiguin directament ficats en l'estudi d'aquestes professions, cosa bastant difícil. Els professors volen ajudar-los a resituar realistamente les seves expectatives, "tocar de peus a terra" però ells es resisteixen. Conversem i arribat un moment els pregunto què se'ls respondria si els alumnes els preguntessin "tu de què em veus treballant?". No cal reproduir la dolorosa resposta dels professors que saben que l'èxit dels seus alumnes no dependrà del ajust de les seves expectatives a la realitat sinó de la possibilitat de transformar aquesta per fer-la més generosa amb els més necessitats. Van a necessitar suport en la recerca i realització d'un treball, si ho troben. Lamentablement treball i suports són béns molt escassos el que deixarà a molts subjectes al risc no entrar en la cadena productiva i passar a formar part d'aquest col·lectiu a què Bauman, amb cruesa però amb lucidesa, ha cridat "deixalles humans", allò que la societat rebutja perquè no aporten al PIB ni consumeixen .


Feliçment els professors segueixen amb ganes d'ajudar als seus alumnes i més de seguir preguntant, amb honesta i raonable inquietud, que serà d'aquests nois, permetran que somiïn perquè aquest somiar no els va a fer més mal que un aterratge forçat i seria pitjor el desnonament de tanta esperança. Conclouen que caldria sentir amb il·lusió les seves il·lusions, i acompanyar-los sense massa pressa en la descoberta del món, les possibilitats, les dificultats i l'existència d'una realitat que ni uns ni altres accepten, i anar preparant pistes d'aterratge, és a dir, llocs on ampliar el marge del possible la qual cosa requerirà suports i pensament de mes creativitat que la resignació i la renúncia als desitjos. Aquesta tasca de moure i treballar entre la realitat i els desitjos és extremadament complexa i requereix de tots altes dosis d'il·lusió i esperança, encara que els temps, també els polítics, no estimulin a això. A tots ens queda la tasca de lluitar per construir llocs on sigui possible somiar, despertar-se i en el dia a dia construir una vida i comunitats en què tots tinguin un lloc i en el qual no es generin "deixalles humanes sinó Drets Humans".

Sense comentarios

Escriu el teu comentari




No s'admeten comentaris que vulnerin les lleis espanyoles o injuriants. Reservat el dret d'esborrar qualsevol comentari que considerem fora de tema.


Més autors
La normalitat és rara
Llegir edició a: ESPAÑOL | ENGLISH