dimecres, 21 de agost de 2019

Saber actuar, saber viure

Miquel Escudero

Rhtawney

Què veiem al nostre voltant, sabem mirar adequadament? El món dels llibres ens reserva sorpreses. Llegeixo un llibre escrit en 1920 que permet enfocar molt bé la realitat dels nostres dies. Ha estat traduït ara molt oportunament a l'espanyol, es tracta de 'La societat adquisitiva' (Elba). El seu autor va ser professor de la London School of Economics i es pot situar en l'òrbita del socialisme cristià i humanista, el seu nom: Richard H. Tawney.


Observava, entre moltes altres coses d'interès, que "bona part de la població està emprada en fabricar béns que ningú pot sentir-se satisfet de produir", coses que ells saben que millor seria no produir-les i que, amb tal activitat, estan desaprofitant la seva vida . Jo no sé si ho poden expressar des de la alienació que els embarga. Sigui com sigui, és una trista realitat que mereix ser transformada; hi ha un verí contra la realitat personal de la vida humana.


El capital té una funció social que s'oposa a la devastadora obsessió pel rendiment econòmic. De tot això cal saber tractar. ¿Se sent de veritat la responsabilitat que cada un adquireix quan parla i escriu, sigui del que sigui? En tot cas, cal claredat en l'actuar i en el viure. I la claredat no és retorçada, sinó que il·lumina el més complex amb sorprenent senzillesa.


El cinema ens pot ajudar en aquesta tasca decisiva de l'educació sentimental. John Ford, un dels grans directors de la història del cinema, afirmava que sempre cal buscar la simplicitat en el guió, en la interpretació o en l'estil d'una pel·lícula; una declaració d'objectius que encaixa amb la manera de fer de John Wayne, el seu actor preferit. Javier Marías, gran aficionat al cinema, ha dit en algun lloc que Wayne era l'actor que millor ha sabut mirar al cinema. Què pot significar aquesta afirmació?


L'autor de 'Cor tan blanc' al·ludia al fet que amb un sol pla dels espectadors podíem entendre que en el seu paper li passaven coses complexes i matisades; la seva pena, el seu odi, la seva indignació, el seu espant no eren primaris, tenien gruix i barreja. Per això entenia que aquell actor fos capaç de saber i de transmetre "que hi ha un abans i un després, que a partir d'un moment, o una experiència, o unes paraules, res serà ja el mateix, començant pel seu personatge". Captem i assimilem la realitat cinematogràfica com una connexió directa de la realitat humana.

Sense comentarios

Escriu el teu comentari




No s'admeten comentaris que vulnerin les lleis espanyoles o injuriants. Reservat el dret d'esborrar qualsevol comentari que considerem fora de tema.




Més autors

Opinadors
Llegir edició a: ESPAÑOL | ENGLISH