Els colors de la Història

L’any passat, el director de la Reial Acadèmia Espanyola va publicar De la democracia en Hispanoamérica (Taurus), un llibre llarg i molt documentat, que recull informacions tan interessants com poc divulgades. Santiago Muñoz Machado ha procurat discutir amb bons arguments amb aquells que, des dels dos costats de l’Atlàntic, intensifiquen els seus atacs contra la democràcia liberal i al·leguen una suposada “inadequació a les peculiaritats llatines”. D’aquesta manera, apel·lant a la regeneració democràtica, els populistes busquen reforçar règims autocràtics i dictatorials “que han abolit l’alternança en el poder i liquidat el dret a la discrepància política”.

Fem una mica d’història. El 1745 hi havia disset universitats a l’Amèrica espanyola per només tres establiments d’educació superior per a predicadors a l’Amèrica britànica (dades aquestes que extrec de Gonzalo M. Quintero). El 1811, tres mesos abans de la Constitució de Cadis, es va aprovar la Constitució Federal de Veneçuela, la primera de l’Amèrica hispana. El seu article 200 conté una consideració que no té desperdici si es llegeix amb atenció:

“Com que la part de ciutadans que fins avui s’ha denominat indis no ha aconseguit el fruit apreciable d’algunes lleis que la monarquia espanyola va dictar a favor seu, perquè els encarregats del govern en aquests països tenien oblidada la seva execució”.

La política exterior de Bonaparte va sacsejar Europa i va impulsar la fragmentació d’Amèrica. A la Gaceta de Madrid del 20 de maig de 1808, Carles IV va comunicar que cedia “tots els seus drets al tron d’Espanya i de les Índies a S.M. l’Emperador Napoleó, com l’únic que, en l’estat a què han arribat les coses, pot restablir l’ordre”. El 1812, la Constitució de Cadis va declarar que la nació espanyola no era patrimoni de cap persona ni família i que era la reunió de tots els espanyols d’ambdós hemisferis. Els territoris que eren antigues colònies es transformaven en part d’un únic estat nació, cosa que no tenia precedents en cap lloc del món. Tanmateix, Muñoz Machado destaca que no consagrava de manera explícita la igualtat entre els ciutadans i que “no es va optar per tractar de manera desigual els desiguals, com també hauria estat conseqüent amb el principi d’igualtat”.

Hi havia distinció entre ciutadans i espanyols, atribuint només als primers drets polítics. La igualtat no es va plantejar de forma radical, atès que la població americana rondava els 15 o 16 milions, mentre que la dels espanyols europeus estava entre els 10 i els 11. El geògraf i explorador alemany Alexander von Humboldt va poder assenyalar, després d’un viatge de cinc anys per Amèrica, que “l’europeu més miserable, sense educació i sense cultiu del seu enteniment, es creu superior als blancs nascuts al Nou Continent”.

Separada Amèrica d’Espanya, el sistema imperial es va ensorrar. La sobirania es va fer miques, amb territoris i poblacions absolutament imprecisos. “Moltes províncies van declarar la independència abans que ho fessin les unitats polítiques superiors a les quals pertanyien”. Caracas no va trigar a escindir-se de Bogotà per convertir-se en capital de Veneçuela, i Quito va fer el mateix per ser capital de l’Equador. Formada el 1818, la República de Xile va replantejar el 1861 la guerra de l’Arauco (al sud del nou país), que es va prolongar més de vint anys fins a imposar-se completament la sobirania territorial de la República. El 1929, els maputxes van ser traslladats a més de tres mil reserves que abastaven mig milió d’hectàrees. Amplis col·lectius indígenes vivien al marge amb les seves pròpies normes.

A principis del segle XIX s’estimava a Mèxic l’existència de 3.600.000 indis, el 58% de la població total. Aproximadament el 16% de la població eren blancs, un milió de persones, de les quals només 20.000 eren espanyols nascuts a Europa; la resta dels blancs eren criolls. El 25% del total, un milió i mig de persones, eren mestissos o negres.

El 1822, poc després de la independència de Mèxic, els governs mexicà i nord-americà van acordar que les tropes de cada país poguessin travessar les fronteres quan fos necessari per combatre els indis. Amb els anys, Mèxic es va veure obligat a cedir gairebé el 40% del seu territori als Estats Units. I fins i tot, recalca Muñoz Machado, va ampliar aquesta transferència per vendes posteriors: “Els Estats Units es va creure amb dret a créixer a costa dels Estats veïns o pròxims i a envair territoris de les joves repúbliques hispanoamericanes sense pudor ni límits”. Els últims governants mexicans han volgut mostrar-se bel·ligerants amb Espanya, a causa de la història comuna. Però a l’altiva Claudia Sheinbaum no se li acut protestar contra Trump. Per què?