El príncep ubic

Mohamed bin Salman ordentó l'arrest de persones influents

Els nobles saudites en dificulten la individualització quan es barregen vestint la kufiyya, tradicional mocador amb què es cobreixen el cap, el qual és assegurat amb un cordó negre anomenat agal. No obstant això, una silueta sobresurt i fa miques aquesta imatge fixa que projectava la casa de Saud.

Recentment, el príncep hereu, Mohamed bin Salman, va ordenar l'arrest sense procediments jurídics d'influents personatges del regne; des de l'inversor més ric, el príncep Alwaleed bin Talal, fins l'adversari més poderós, el príncep Miteb bin Abdullah.

D'aquesta manera, l'alumne de Mohammed bin Zayed, príncep hereu d'Emirats Àrabs Units, mata dos pardals d'un tret: d'una banda, es refresca un sistema estàtic i corrupte, de l'altra, s'eliminen rivals polítics.

El fill favorit del rei Salman sembla controlar ara les forces de seguretat, l'exèrcit, mentre fa tremolar a empresaris, intel·lectuals i clergues wahhabites. Chas W. Freeman, exambaixador nord-americà, resumeix així el que està passant a l'Aràbia Saudita: "S'ha acabat. Tot el poder ara es concentra a les mans de Mohamed bin Salman ".

Alhora, el príncep Salman, amb l'ull posat a l'Iran, està desenvolupant una activa política exterior: ha intentat aïllar Qatar, s'ha embarcat en una perllongada guerra al Iemen i s'ha ficat en la política interna del Líban. En aquest camp els resultats no han estat molt positius; doncs unes mesures impetuoses amb certa malaptesa diplomàtica se sumen al poc flexible que és la cadena de comandament en les seves forces armades.

Finalment, vol disminuir la dependència del petroli i rebre més inversió estrangera. Símbols d'aquesta obertura al futur són el projecte neom, la construcció d'una ciutat futurista, i l'atorgament de la ciutadania a un robot.

Sofia, l'androide amb passaport, no vestia l'abaia negra tradicional sinó una camisa de seda clara, fet que porta a un altre tema important: les dones ja poden conduir o anar a estadis i el príncep va manifestar el seu desig de tornar a un "islam moderat , equilibrat, obert al món ia totes les religions, tradicions i pobles", com aquell que existia abans de la presa de la Gran Mesquita de la Meca pels extremistes puritans el 1979.

L'hereu al tron pretén generar tres processos simultàniament: la consolidació del seu poder en detriment de l'equilibri que brindava una arrelada oligarquia, l'eixamplament de l'hegemonia saudita en el món musulmà i la modernització tècnica i social del país. La primera de les seves missions pot ser la més fàcil de dur a terme, mentre que la segona serà la més difícil d'establir. La clau està en la tercera: si aconsegueix reformar Aràbia Saudita, és possible que la primera meta duri poc i la segona es faci realitat.